Публікацыі

Политическая онтология субъекта в постмарксизме

Екатерина Игнатович

Я остановлюсь только на одном варианте постмарксизма, представленном идеями Эрнесто Лакло. Этот автор активно переосмысливает наследие марксизма, сочленяя его с методологией психоанализа, структурализма и семиотики.

Европа и европейское наследство до конца XIX века

Павел Прилуцкий, Ян Паточка

Наследие греческой классической философии это забота о душе. Забота о душе означает: истина никогда не дана навсегда, и не является делом абсолютного созерцания и восприятия в сознании, а это опыт всей жизни, контролирующей саму себя, и делающей саму себя идентичной мыслительно-жизненной практики.

К наброску интеллектуальной топографии Беларуси

Ольга Шпарага

Интеллектуал, выходящий из советского диссидентского подполья чтобы создать самого себя как субъекта прав и задать условия, при которых обладание этими правами, с одной стороны, и реализация их с другой, станут возможными, и мог бы дать первый образец работы с «топологией власти».

Пространственная идентичность в эпоху глобализации

Юлия Бедаш

Сегодня, в эпоху глобализации, проблематика пространства и места становится особенно актуальной. Все чаще возникает вопрос о значении опыта пространства для формирования личностной и культурной идентичности.

13.02.06
Агара

Прыгоды двайной прапіскі ў ансамблі дылемаў

Янов Полесский

Нярэдка тое, што ўяўляецца невырашальнай праблемай і з гэтай прычыны выдае сябе за «кансэнсус», прыкідваецца поўнай адсутнасьцю канфліктаў, супрацьстаяньняў і праблемаў мае ў сабе пэўныя карыстальніцкія выгады і пэрспэктывы.

Европейское единство и превратности его судьбы

Исайя Берлин

Наши сегодняшние ценности все больше тяготеют к прежним универсальным нормам, отличающим цивилизованных людей, сколь угодно скучных, от варваров, сколь угодно одаренных. Оказывая сопротивление агрессии или удушению свободы при деспотических режимах, мы взываем именно к этим ценностям.

Что такое человек? - Введение в философскую антропологию

Татьяна Щитцова

Чем объясняется тот факт, что всякая систематически и методически развитая философия содержит высказывания о человеке? Почему философия не может игнорировать вопрос о человеке? Иными словами, нам необходимо прояснить место вопроса о человеке в рамках философии.

Политика как призвание и профессия

Макс Вебер

Итак, политика, судя по всему, означает стремление к участию во власти или к оказанию влияния на распределение власти, будь то между государствами, будь то внутри государства...

Ад ідэнтычнасьці да саборнасьці

Пётр Рудкоўскі

Ці чалавек Х можа быць увесь час тым самым? Ці два чалавекі А і Б могуць быць у нейкім сэнсе тым самым? Ці група людзей Г можа ўтвараць адно цэлае?

Гражданское образование в современном обществе (Часть III)

Вячеслав Бобрович

Права и свободы личности имеют смысл лишь тогда, когда есть сама личность критически мыслящая, ответственная за свои поступки, обладающая чувством собственного достоинства.