Глава первая, просветительская, для тех, кто смутно представляет себе, что было в 196 году, и какое это к нам сейчас имеет отношение.

Глава вторая, фактологическая, для тех, кто в общих чертах знает, что произошло в Париже в мае 68-го, но хочет знать не «в общих чертах», а с абсолютной точностью.

Всем тем, кто не поддался подчеркнутой открытости, гостеприимности и претензии на современность, заявленным со стороны организаторов выставки «лучших плакатов В. Цеслера и С. Войченко», проходившей в Национальном художественном музее 20-го мая в рамках проекта «Весны музеев», в очередной раз стало ясно одно: беларусский музей, и в частности Беларусский художественный музей, способен лишь на консервацию артефактов культуры, даже если их авторы являются нашими же с вами современниками.

Непосредственным поводом для написания данной статьи стало мое знакомство с полемикой между Г. Миненковым и П. Рудковским, опубликованной на страницах литературно-художественного журнала ARCHE [1,2]. Трудно отрицать актуальность серьезного обсуждения путей формирования гражданского общества в Беларуси. Столь же понятно отсутствие однозначных путей решения данной проблемы.

В музеях люди консервируют вкусы и запахи человеческой истории. Не только приятные и полезные, как, скажем, в частных коллекциях или в экспозициях советского образца.

18 мая стартует конкурс песни «Евровидение». Две предыдущие попытки прорваться в «Европу» обернулись фиаско – белорусов не выбрали даже в полуфинале. На этот раз Беларусь будет представлять Полина Смолова.

Сравнивать нас минчан и москвичей с верхней точки некоего «вертикального предела» бессмысленно; за эти годы мы настолько стали разными, что...

Под влиянием идеологии государственного национализма сама этничность народов Центральной Европы меняет свой облик. Если в прошлом он был сравнительно ограничен, то теперь расширяется в силу модернизационных и глобализационных процессов...