Нядаўна адзначалася дваццацігоддзе разбурэння Берлінскай Сцяны. У роздумах над тымі падзеямі агульнапрынята падкрэсліваць іхнюю чароўную прыроду: здавалася, мара спраўдзілася, камуністычныя рэжымі разваліліся як картачныя хаткі, і свет раптам перамяніўся такім чынам, што было б неверагодна ўсяго некалькі месяцаў назад.

Демократия не обещает человеку легкой жизни. Постоянно расширяя сферу персонального выбора, она заставляет его думать, оценивать, делать обоснованные выводы. Политическое участие вовлекает граждан в политику, заставляя интересоваться предвыборными программами кандидатов. Местное самоуправление требует заинтересованного отношения к жизни местного сообщества. Общественные дискуссии предлагают озаботиться наиболее важными проблемами гражданского общества и государства. Свободный рынок принуждает ориентироваться в разнообразии товаров и услуг.

Мы публикуем полную расшифровку лекции историка и филолога, доктора филологических наук, профессора РГГУ и Оксфорда Андрея Леонидовича Зорина, прочитанной 8 октября 2009 года в клубе — литературном кафе Bilingua в рамках проекта «Публичные лекции Полит.ру».

Сейчас, когда вся Европа только что отметила 20-летие падения Берлинской стены, самое время оглянуться назад и попробовать взглянуть холодно и трезво на события двадцатилетней давности. Как же мы оказались там, где оказались? Почему Восточная Европа и бывшая советская Прибалтика приняли демократию как естественное для себя государственное устройство, а мы до сих пор барахтаемся в политической неопределенности, очевидным образом сползая к авторитаризму и реставрации советских ценностей? Что происходило там и что происходило здесь?

Гражданское общество появляется в результате модернизации, т.е. перехода от традиционного общества к современному, модерному обществу. В современной социологической системной теории, которая уходит корнями к Т. Парсонсу, Э. Дюркгейму и М. Веберу, модернизация обычно описывается как рост функциональной дифференциации и рационализации социальных подсистем общества. Современное функционально дифференцированное и рационально организованное общество содержит в себе множество автономных подсистем, каждая из которых специализируется на выполнении определенных функций, реагирует на требования, поступающие из внутреннего и внешнего окружения, а вместе они обеспечивают поддержание целостности всего общества.

Апошнім часам у асяродку беларускіх гісторыкаў назіраецца пэўны зрух, які з боку назіральніка-аматара можа падацца нейкім сур’ёзным, амаль ідэйным разладам.

Агучаны В.Булгакавым (“Гісторыя беларускага нацыяналізму”), працягнуты і паглыблены Алесем Белым, Алегам Латышонкам і Ігарам Марзалюком, ён часам выходзіць за межы чыста навуковай дыскусіі і набывае рысы ці то палітычнай дуэлі, ці то публічнага канфлікту.