Публікацыі

Ад нэгатыўнай свабоды многіх да пазытыўнай свабоды аднаго

Алесь Чайчыц

"Здаровае грамадзтва – гэта калі кожны чалавек свабодны паступаць па сваёй волі, аднак пры ўмове, што ягоная воля абмежаваная біблейскімі стандартамі"[1], пісаў нядаўна на сайце "Радыё Свабода" актывіст беларускага пратэстанцкага руху Сяргей Луканін. Праваслаўны мітрапаліт Філарэт у нядаўнім выступе таксама выказаўся падобным чынам пра Інтэрнэт: "Нисколько не умаляя человеческую свободу, мы хотели бы отметить, что императивом поведения интернет-пользователя должно быть благо Церкви"[2]. Невядома, ці ўсьведамлялі гэта самі аўтары выказваньняў, але першым позіркам абедзьве фразы чытаюцца як здаўна вядомы антыўтапічны тэзіс паводле Джорджа Орўэла: "Свабода - гэта рабства".

Магистерская программа "Социальная теория и политическая философия" ЕГУ: изменим мир к лучшему!

Редакция

Посмотрите вокруг: кто определяет интеллектуальную ситуацию в Беларуси?

Основатели ЕГУ и Беларусского коллегиума – А.А. Михайлов и А. Антипенко - философы. Главный редактор журнала Архэ (В. Булгаков) – кандидат философских наук. Директор одного из ведущих белорусских негосударственных издательств – Игорь Логвинов – дипломированный философ. Ведущий культурный аналитик Беларуси – Максим Жбанков – кандидат философских наук.

Философия истории: белорусский контекст (фрагменты готовящейся к публикации книги)

Борис Лепешко

Уважаемые читатели! Предоставляем вашему вниманию текст д.и.н., профессора кафедры философии БрГУ Бориса Михайловича Лепешко, в котором автор обращается к проблеме генезиса гуманитарного знания и истории философии в Беларуси. Предполагаем, что данная работа может вызвать неоднозначные интерпретации, поэтому искренне приглашаем вас присоединиться к дискуссии!

Жыцьцё і сьмерць мітаў: Талерантны народ

Алесь Краўцэвіч, Вячаслаў Ракіцкі

Талерантнасьць — гэта цярпімасьць асобнага індывіда ці якой-небудзь супольнасьці людзей да прадстаўнікоў іншых канфэсіяў, палітычных партыяў, грамадзкіх арганізацыяў, этнасацыяльных групаў, а таксама да іншадумства, чужых поглядаў, вераваньняў, паводзінаў, да крытыкі іншымі індывідамі сваіх ідэяў, пазыцыяў і дзеяньняў. Звычайна складваецца на працягу многіх гадоў пад уплывам сацыяльных фактараў, грамадзка-палітычных працэсаў, асаблівасьцяў этнакультурнага разьвіцьця, канфэсійнай сытуацыі.

Исследования городов Беларуси: возможны ли беларусские чемберлены?

Круглый стол

Данная дискуссия посвящена вопросам изучения развития городов Беларуси. Ключевая проблема, по мнению экспертов, состоит в отсутствии необходимого представления или модели о том, что такое городское развитие.

Участниками дискуссии отмечается весьма специфическая городская культура, или менталитет, в Беларуси, проявляющаяся в отсутствии инициативы со стороны как граждан, так и городских властей, в результате чего «феномен Чемберлена» (мэра британского Бирмингема) является крайне маловероятным.

Как возникала социология в СССР. Беседа с Владимиром Ядовым

Владимир Ядов, Любовь Борусяк

Любовь Борусяк: Сегодня мы пришли в гости к Владимиру Александровичу Ядову, одному из основателей российской социологии, профессору, декану факультета социологии Государственного университета гуманитарных наук. Владимир Александрович был у истоков российской социологии, которая недавно отметила свой пятидесятилетний юбилей, но и Владимир Александрович тоже недавно отметил свой юбилей, с чем хотелось бы его поздравить.

Алесандра Ферара. Пра панятак сацыяльнай філязофіі (рэферат)

Аляксей Кажарскі, Алесандра Ферара

Тэкст Alessandro Ferrara скіраваны да перавызначэньня зьместу і граніц сацыяльнай філязофіі як дысцыпліны, што мае сваім аб’ектам грамадзтва. Для гэтага аўтар прапануе аб’яднаць шэраг ідэй і тэм, якія існуюць паасобку ў мяжох традыцыйнага дысцыплінарнага падзяленьня на палітычную і маральную філязофію, філязофію права, а таксама на сацыяльную псыхалёгію, сацыялёгію, культурную антрапалёгію ды іншыя сацыяльныя навукі. Усе гэтыя роднасныя дысцыпліны, так ці йнакш, працуюць з канцэптамі соцыюму, сацыяльнага дзеяньня і сацыяльнага дзеяча.

Практики конструирования принадлежности: белорусский опыт

Борис Абрамов

Слово «принадлежность», которое мы в жизни используем преимущественно в узком смысле, имеет, тем не менее, и более широкое значение. Состоит его широкое значение в том, что не смотря на советы пламенных мыслителей «думать своей головой» и «действовать сообразно ситуации», люди всё же вынуждены накапливать в себе поверхностные воспоминания о ежедневных практиках поведения и мышления по причине сложности и многогранности повседневной жизни.

Глэм-капитализм и социальные науки

Дмитрий Иванов

Уважаемые читатели! Вашему вниманию предлагается презентация-конспект публичной лекции «Глэм-капитализм и социальные науки», прочитанной известным российским социологом, профессором кафедры теории и истории социологии Санкт-Петербургского государственного университета Д. Ивановым в ЕГУ 7 июля 2009 г.

Літва як мэта беларускага нацыянальнага адраджэньня

Алесь Чайчыц

Некаторыя прадстаўнікі сучаснага руху інтэлектуалаў-літвінаў у Беларусі пакутуюць на шматлікія "дзіцячыя хваробы", займаючыся супрацьстаўленьнем літоўскага адраджэньня беларускаму ці экспэрымэнтатарствам над беларускай моваю, але гэтыя праявы варта аддзяляць ад сутнасьці самое ідэі.

Месца спадчыны Вялікага Княства Літоўскага ў гісторыі сучаснай Беларусі – адно з тых пытаньняў, якое сёньня не дае спакою ані айчынным ды замежным навукоўцам, ані шматлікім аматарам.

Обязательства государства перед социальными группами и их выполнение: рабочие

BISS

Вашему вниманию предлагается аналитический материал, подготовленный Белорусским институтом стратегических исследований в рамках исследовния «Идентификация и спецификация социальных контрактов в современной Беларуси», которое было проведено в 2008-2009 гг. силами института и партнерских организаций.

BISS начинает публикацию результатов исследования с аналитической записки, отражающей особенности социального контракта с наемными рабочими.

Народжаныя 4 ліпеня

Віталь Тарас

Пра ЗША мы з дзяцінства ведаем усё — і пра курс даляра, і пра Уол‑Стрыт, і пра дзвюхпартыйную сістэму, і пра тое, хто стане прэзідэнтам на выбарах. Нават Дзень незалежнасці мы святкуем амаль разам, толькі на дзень раней.

Калі ж сур’ёзна, нічога мы пра Злучаныя Штаты не ведаем, а часцей за ўсё карыстаемся міфамі і стэрэатыпамі.