Публікацыі

Акт Владимира Сорокина в Интеллектуальной русской литературе

Дмитрий Василевский

(В стиле запоздалой реакции на статью А. Адамянца «Владимир Сорокин и конец Великой русской литературы», сайт "Belintellectuals: Інтэлектуальная супольнасць Беларусі" от 22.10.2006).

Впрочем, реакция никогда не бывает запоздалой, если есть о чем поговорить. Сама ситуация есть о чем поговорить есть феномен, который мы не обнаруживаем, но который обнаруживает нас и делает нас принадлежащими себе и друг другу, делает культуру преемственной и возвращает смыслы прошлому.

Независимость – не лучшее решение

Аренд Лейпхарт

Представляем Вашему вниманию интервью с Арендом Лейпхартом – американским и голландским политологом, профессором политологии в университете штата Калифорния (Сан-Диего) – ведущим мировым специалистом в области сравнительных политических исследований, признанный мировой авторитет в исследованиях феномена демократии.

После выборов: ожидает ли Украину беларусский политический сценарий?

Павел Усов

Тема президентских выборов в Украине остается едва ли не одной из самых актуальных и значимых далеко не только для украинцев. Хотя большая часть украинского общества уже давно махнула рукой на внутреннюю политику и политиков, убедившись в том, что с их помощью мало что можно изменить.

Постполитика по-белорусски: к учреждению смысла в политике

Павел Барковский

За художественным эпиграфом к публицистической статье всегда нечто сокрыто. В данном случае развернутое введение в тему. В предельном виде процесс превращения политики в нечто, обозначаемое странным термином «постполитическое», представлен здесь через взаимосвязь двух тенденций – десакрализации пространства и дез-инвестирования желаний – тенденций по определению субъективных. Политика на протяжении длительного времени выступала как сакральное место приложения человеческих сил и надежное место осуществления психических инвестиций, что на практике выливалось в неподдельное внимание и интерес к данной сфере общественной жизни.

Галадамор: яшчэ адно злачынства амэрыканскага нацызму? Рэцэнзія на кнігу

Тацяна Чуліцкая

Насьцярожваюць спробы (што ўзьнікаюць пэрыядычна як на ўзроўні палітычнай практыкі, так і ў экспэртных выказваньнях) сэнсавых маніпуляцыяў паняткамі гуманітарных катастрофаў — “Халакост” і “генацыд”.

Выданьне, якое аглядаецца ў артыкуле: Шевцов, Юрий. Новая идеология: голодомор. М.: Издательство "Европа", 2009. – 184 с.

Понять постсоветского человека [1]

Анна Шор-Чудновская

О российском обществе трудно сказать что-то более точное и правдоподобное, чем то, что оно - «постсоветское». Прошло почти двадцать лет без Советского Союза, но и социальная, и политическая жизнь все еще отмечены состоянием «после», состоянием, в котором настоящее соотносится с советским опытом и в котором нужно делать непростой выбор о принятии или непринятии последнего. Так и не появились, не выработаны новые целеполагающие и консолидирующие образы и идеи, к которым можно было бы стремиться общим усилием (если не учитывать повсеместно распространенный и безмерно привлекательный образ материального избытка, шика, роскоши).

Обучение демократии: ценность профессионализма (советское прошлое)

Виктор Чернов, Вячеслав Бобрович

Революция 1917 года коренным образом изменила социальную структуру общества, а вместе с ней и отношение к профессиям. Коммунистическая партия поставила своей целью уничтожение эксплуатации человека человеком, построение бесклассового общества и достижение социальной справедливости, понимаемой в иерархически-уравнительном смысле. Во имя воплощения коммунистической идеи была сконструирована искусственная социальная структура, которая по многим параметрам принципиально отличалась от естественно сложившихся классов и социальных групп современного общества.

Самоуправление по-белорусски: почему мужики не слышат Калиновского

Кастусь Лашкевич

Существование местного самоуправления в общемировом смысле этого понятия в Беларуси невозможно. Этому не способствует ни национальная традиция, ни желание граждан, ни законодательная база. К такому выводу пришли участники международной научно-практической конференции "Местное развитие на постсоветском пространстве: опыт исследований и проблемы управления", которая состоялась в Минске 1-2 февраля.

Лакан и политика. Беседа с Жаком-Аленом Миллером

«Cités», Жак-Ален Миллер

Лакан умер в 1981 году, почти двадцать лет назад, но его присутствие, или, можно даже сказать, его влияние, никогда не было столь очевидным, как в последние годы [1]. Тем не менее следует относиться с крайней осторожностью к тому, что может показаться очевидным и что могло коренным образом измениться за те два десятилетия, когда были опубликованы работы Лакана. Возможно, что благодаря почитанию тех, кто был в его окружении, и тех, кто - как это сделали вы - позволил огромному количеству лекций из его «Семинаров» перейти из формы устного учения в форму прекрасного письма, Лакану удалось избежать «чистилища», обычно ожидающего великих творцов после смерти.