10 чэрвеня ў галерэі “Ў” адбылася відэапрэзентацыя інтэрнэт-рэсурсу “Беларуская філасофская прастора”. На фоне філасофскіх праектаў, што з пераменным поспехам функцыянуюць у байнэце, нараджэнне чарговага выклікала ў публікі жывую цікавасць.

Фотаздымкі

Прысутнасьць ці адсутнасьць пэўнай тэмы ў гісторыі, гістарычным дыскурсе пэўнай нацыі – гэта заўсёды палітыка, ідэалёгія па падтрымцы адных і маргіналізацыі іншых групаў унутры нацыі. Тэма сэксуальнасьці наагул і, у прыватнасьці гомасэксуальнасьці, адсутнічае ў беларускай гісторыі, бо айчынная гістарычная навука разьвіваецца амаль цэлае стагодзьдзе пад моцным уплывам сацыялістычнага падыходу, які, як нам вядома, ігнаруе прыватнае, лякальнае на карысьць глябальнага, унівэрсальнага і які разглядае гісторыю выключна як дысціпліну ідэалягічную, як ідэалягчіную зброю.

Мы публикуем расшифровку лекции политолога, публициста, писателя, культуролога Миколы Рябчука, прочитанной 7 апреля 2010 года в Киеве, в Доме ученых в рамках проекта «Публичные лекции «Політ.UA». Лекция публикуется в русском переводе (с украинского).

Миновал один год с момента безвременного ухода из жизни доктора философских наук, профессора Владимира Николаевича Фурса – пожалуй, самого яркого из профессионалов, работавших в Европейском гуманитарном университете. Его профильное призвание внешне выглядело (вопреки очевидности) не слишком уникальным, а карьера (вопреки реальному положению вещей) казалась не слишком головокружительной. При этом можно с уверенностью сказать: этот мыслитель явился первым, сумевшим аккумулировать в себе все качества настоящего философа европейского калибра, родившегося в советской Белоруссии (до того идейно вполне девственной).

Северная Корея — страна с тотальным контролем над всеми сферами деятельности человека, отсутствием частной экономики, прогрессирующей массовой нищетой, информационной изоляцией и прочими атрибутами победившего социализма. И тем не менее, люди, вынужденные жить в подобных условиях, находят способы компенсировать «провалы государства», декларирующего стремительное продвижение к обществу всеобщего благоденствия, но неспособного предоставить своим гражданам элементарные возможности для поддержания жизни в буквальном смысле этого слова.